十八生處

(十八生處, 十八生处)
The eighteen Brahmalokas, where rebirth is necessary, i.e. where mortality still exists.
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色界的十八天處。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 十八生处 → 十八生處 — 色界的十八天處。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 八福生處 — ﹝出瑜伽師地論﹞ 謂修五戒十善, 兼行布施, 福業優劣不等, 故感報所生之處, 則亦高下不同, 故名八福生處。 (五戒者, 不殺、 不盜、 不邪婬、 不妄語、 不飲酒也。 十善者, 不殺、 不盜、 不邪婬、 不妄言、 不綺語、 不兩舌、 不惡口、 不貪、 不瞋、 不邪見也。 ) 〔一、 人中富貴〕, 人中富貴者, 謂天地所生, 惟人為貴。 既得為人, 而又富貴, 則其所修福業, 必勝餘人, 故於今生得此報也。 〔二、 四天王天〕, 四天王天者, 東方持國天王, 南方增長天王,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 八勝處 — ﹝出禪波羅蜜﹞ 八勝處者, 謂修八背捨後, 觀心純熟, 轉變自在, 若淨若不淨, 隨意能破也。 禪波羅蜜云: 初、 二勝處, 位在初禪; 第三、 第四勝處, 位在二禪; 第五至第八勝處, 位在四禪。 三禪不立勝處者, 以三禪天樂多心鈍, 故不立也。 〔一、 內有色相, 外觀色少, 若好若醜, 是名勝知勝見〕, 謂行人先觀自己色身相狀, 壞爛不淨, 不可愛樂, 一心靜定; 更想皮肉脫落, 但見白骨, 有八色光明, 故云內有色相; 又以觀道未增, 若觀多色, 恐難攝持, 故觀少色,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十八層地獄 — (十八層地獄, 十八层地狱) 1.亦作“ ”。 佛家謂極惡眾生死後趨赴受苦之所, 包括刀山、火湯、寒冰等十八種。 《太平廣記》卷三七九引《塔寺記‧劉薛》: “﹝ 劉薛 ﹞暴疾亡……至十八重地獄, 隨報輕重, 受諸楚毒。” 元 關漢卿 《緋衣夢》第四摺: “罪人受十八層活地獄, 公人立七十二凶神。” 《西游記》第十一回: “ 太宗 又道: ‘此是何處?’判官道;‘此是 陰山 背後“一十八層地獄”。 ’”川劇《柳蔭記》第九場: “ 梁 兄!雖然空做陽臺夢, 就是那十八層地獄我也要緊跟從。”… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 十八层地狱 — (十八層地獄, 十八层地狱) 1.亦作“ ”。 佛家謂極惡眾生死後趨赴受苦之所, 包括刀山、火湯、寒冰等十八種。 《太平廣記》卷三七九引《塔寺記‧劉薛》: “﹝ 劉薛 ﹞暴疾亡……至十八重地獄, 隨報輕重, 受諸楚毒。” 元 關漢卿 《緋衣夢》第四摺: “罪人受十八層活地獄, 公人立七十二凶神。” 《西游記》第十一回: “ 太宗 又道: ‘此是何處?’判官道;‘此是 陰山 背後“一十八層地獄”。 ’”川劇《柳蔭記》第九場: “ 梁 兄!雖然空做陽臺夢, 就是那十八層地獄我也要緊跟從。”… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 十八要著 — (十八要著, 十八要着) 修煉術語。 指修煉丹道的十八種要點。 《修真辨難參證》: 〝道法兩用, 性命雙修, 方是無上一乘之道, 乃腳踏實地之道。 須要循序漸進, 不得躐等而求。 何為循序進, 積德立行為第一著, 煉己築基為第二著, 以鉛制汞為第三著, 鉛汞相投為第四著, 溫養還丹為第五著, 大藥發生為第六著, 服食金丹為第七著, 凝結聖胎為第八著, 以汞養鉛為第九著, 抽鉛添汞為第十著, 防危慮險為第十一著, 胎完止火為第十二著, 九年面壁為第十三著, 抽胎出神為第十四著,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 十八要着 — (十八要著, 十八要着) 修煉術語。 指修煉丹道的十八種要點。 《修真辨難參證》: 〝道法兩用, 性命雙修, 方是無上一乘之道, 乃腳踏實地之道。 須要循序漸進, 不得躐等而求。 何為循序進, 積德立行為第一著, 煉己築基為第二著, 以鉛制汞為第三著, 鉛汞相投為第四著, 溫養還丹為第五著, 大藥發生為第六著, 服食金丹為第七著, 凝結聖胎為第八著, 以汞養鉛為第九著, 抽鉛添汞為第十著, 防危慮險為第十一著, 胎完止火為第十二著, 九年面壁為第十三著, 抽胎出神為第十四著,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 十八空 — ﹝出大智度論﹞ 〔一、 內空〕, 內即內身, 謂三十六種不淨充滿, 九孔常流, 淨相不可得故, 是名內空。 (三十六種者, 毛、 髮、 爪、 齒、 眵、 淚、 涎、 唾、 屎、 尿、 垢、 汗、 皮、 膚、 血、 肉、 筋、 脈、 骨、 髓、 肪、 膏、 腦、 膜、 肝、 膽、 腸、 胃、 脾、 腎、 心、 肺、 生藏、 熟藏、 赤痰、 白痰也。 九孔者, 兩眼、 兩耳、 兩鼻、 口、 大便、 小便也。 ) 〔二、 外空〕, 外即外色, 謂愚夫為欲染故, 觀所著色, 妄以為淨,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 八胜处 → 八勝處 — ﹝出禪波羅蜜﹞ 八勝處者, 謂修八背捨後, 觀心純熟, 轉變自在, 若淨若不淨, 隨意能破也。 禪波羅蜜云: 初、 二勝處, 位在初禪; 第三、 第四勝處, 位在二禪; 第五至第八勝處, 位在四禪。 三禪不立勝處者, 以三禪天樂多心鈍, 故不立也。 〔一、 內有色相, 外觀色少, 若好若醜, 是名勝知勝見〕, 謂行人先觀自己色身相狀, 壞爛不淨, 不可愛樂, 一心靜定; 更想皮肉脫落, 但見白骨, 有八色光明, 故云內有色相; 又以觀道未增, 若觀多色, 恐難攝持, 故觀少色,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 八福生处 → 八福生處 — ﹝出瑜伽師地論﹞ 謂修五戒十善, 兼行布施, 福業優劣不等, 故感報所生之處, 則亦高下不同, 故名八福生處。 (五戒者, 不殺、 不盜、 不邪婬、 不妄語、 不飲酒也。 十善者, 不殺、 不盜、 不邪婬、 不妄言、 不綺語、 不兩舌、 不惡口、 不貪、 不瞋、 不邪見也。 ) 〔一、 人中富貴〕, 人中富貴者, 謂天地所生, 惟人為貴。 既得為人, 而又富貴, 則其所修福業, 必勝餘人, 故於今生得此報也。 〔二、 四天王天〕, 四天王天者, 東方持國天王, 南方增長天王,… …   Dictionary of Buddhist terms

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